Час суда Его завершается, торопитесь!

Если бы кому-то из нас
пришлось стоять на суде в одиночку,
у нас бы не было
абсолютно никакой надежды.
Но, слава Господу,
Иисус будет стоять на суде
рядом с нами.

Обратим свое внимание на Откр.14:7 : "Убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его". Не "наступит" когда-то в будущем, а "наступил" - сейчас, здесь, в настоящем времени. Иными словами, час уже настал. Сейчас мы рассмотрим, почему это так.
Поскольку Откр.14:6-12 ясно показывает, что, прежде чем Христос вернется, всему миру будет явлено послание, возвещающее о часе суда, в нем должно быть ясно обозначено, где происходит суд и когда он начинается. Пророк Амос утверждает, что такую информацию можно найти: "Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам" (Ам.3:7).
Книго пророка Даниила и Откровения - две великие профетические книги, очерчивающие историю этого мира. В Дан.7:9,10 видение пророка сосредоточилось на небесном престольном зале. "Видел я наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его - как чистая волна; престол Его - как пламя огня, колена Его - пылающий огонь. Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги". Отсюда ясно, что суд происходит на небесах. В восьмой главе в четырнадцатом тексте пророк концентрирует внимание на продолжительности суда: "На две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится". Теперь логичным представляется задать такой важный вопрос: "А какое отношение к суду имеет очищение святилища?" Библия говорит о двух святилищах - одно из них на земле, а другое на небесах. Земное святилище было подражанием великому оригиналу на небесах. Оно должно было служить иллюстрацией плана спасения.
Во время ежедневного служения в земном святилище грехи символически записывались. Весь год лился поток крови, принося грех в святилище. В первый день седьмого месяца религиозного года серебряные трубы предупреждали людей о приближении дня искупления, а ровно через десять дней святилище очищалось, искуплялись грехи людей. У них было десять дней для того, чтобы заглянуть в свои сердца, покаяться в своих неправедных делах и исповедаться в грехах. День искупления был великим судным днем. Любого, не принимавшего участия в этом служении, удаляли из лагеря. Итак, к чему же относятся слова из Дан.8:14 : "И тогда святилище очистится"? Такое очищение было ежегодным событием в израильском прототипе святилища. Что оно означало для тех людей, которые ежегодно принимали участие в церемониях? В этом нет секрета.
(Продолжнеие)